冶力关游居日记 2007-08-11 《为故乡的山水呼唤高贵的灵魂》

巴桑才让，草原上胸怀高远的行吟者，正在为故乡的山水呼唤高贵的灵魂，让我们于山水秀美的冶力关，呼吸着青草的清甜和奶油的馨香。

冶力关游居日记 2007-08-11 《为故乡的山水呼唤高贵的灵魂》
作者：窦贤
天气：晴转小雨
日期：２００７年８月11日，星期六

为故乡的山水呼唤高贵的灵魂

　　当我们留连山水陶醉于山水之时，怎么又能想到山水之后将是什么？青山有黄的时候，流水有涸的时候，人类的思想和情感却没有歇息之时。然而，山水常常被赋予人类的理想，或者被寄予情感。人类的关怀山水或者是在关怀自身，山，是会再青枝满坡；水，将会再再泛碧波。
　　在冶木河与池沟之间，一道青色的山梁从西北方向伸向冶木河，好似龙头探水冶木河。山本被称为黄崖山，因状似龙头探水，也有人呼为黄龙山。黄龙山不高，站在山腰便可将整个冶力关镇尽收眼底了。在最近的两年时间里，一个曾经怀揣着画家理想的的藏族青年巴桑才让，时常站在黄龙山上眺望冶力关的山水。这位出生于洮州小山村的藏族青年用自己的双脚行走于农庄牧场，行走于洮州山水间，以画笔记录着故乡的山水故乡的人故乡的事。或许，在多少年的坚持之后，巴桑才让可能是一个从洮州大地上走出去的大画家。
　　然而，不知从什么时候起，巴桑才让暂时放下了他的画笔。做一件让故乡的山水有魂的事情。比之于故乡的山水，那些这方山水曾经浸染的历史，那些沦落在乡间的故乡人曾经生活的影子，或者将渐行渐远。虽然故乡多崇山峻岭深沟老林，山川险阻交通梗塞，但现代生活已经在逼近故乡的风景，那些影子的消逝或在目前。在卓尼县工作期间，巴桑才让先后筹建了历代土司历史陈列馆和杨积庆烈士纪念馆，他想让故乡的灵魂如草地上的经幡，永远在风中吟唱。
　　而现在，巴桑才让在临潭县一些有识之士们的鼎力支持下，临潭县政府出资兴建馆舍，让行走于民间的巴桑才让的收藏得以布展面世，使洮州民俗博物馆座落在黄龙山上。用冶力关风景管理局王润林局长的话说：洮州民俗博物馆填补了冶力关景区缺乏人文景观的空白，其集中浓缩展示洮州的游牧文化、农耕文化、古洮州的服饰文化以及景区的摄影、根雕、书法等，是了解古洮州文化的窗口，展示古洮州文化的平台，让洮州美丽的山水有了灵魂。
　　巴桑才让作为草原之子，他独钟情于那些遗失在草原深处的祖先的身影。用于盛装青稞炒面的羊皮口袋上缀着的一大块羊皮补丁，那里盛放着漂泊的艰辛。打酥油的木桶，让游牧者的的行走信心十足，或许，生活的意义就在于驮着打酥油的木桶游牧草原。秃鹫翅骨所制做的笛子在历史的沧桑中并没有沉默，那长天里吟咏着歌音犹在回响。还有那顶闪光的僧人的铜帽，那已经发黑的弓箭，藏式猎枪下悬着的豹眼熠熠的豹头皮子弹袋，还有那双散发着热气的牛皮热靴，伴祖先们走过辽远的草原。
　　辽阔的草原不只属于马背上的民族，同样也属于那些从江淮大地上走来的子民们，这让草原上也吹拂着江淮遗风。肥沃的黄土地与无垠的大草原在古老的洮州大地相依相偎。那些还有吟唱的纺车，还在诉说着思乡的情怀。一架架织布机在此沉默，但我分时听见一声一声的机杼声在草原上回荡。木轮大车下悬挂的大铜铃，摇动着思乡的痛苦，驱走了漫漫路途的寂寞。那一双双绣花的布鞋，是甜蜜的爱情还是无尽的乡愁？
　　当远去者的背影越来越远的时候，是谁，让我们走进历史的风景里？
　　巴桑才让，草原上胸怀高远的行吟者，正在为故乡的山水呼唤高贵的灵魂，让我们于山水秀美的冶力关，呼吸着青草的清甜和奶油的馨香。